Encycliek

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Spring naar navigatie Spring om te zoeken

Een encycliek was oorspronkelijk een circulaire die naar alle kerken van een bepaald gebied in de oude Roomse Kerk werd gestuurd. In die tijd kon het woord worden gebruikt voor een brief die door elke bisschop werd verzonden . Het woord komt uit de laat-Latijnse encyclio's (van de Latijnse encyclius , een Latinisering van het Grieks ἐνκύκλιος enkyklios wat "cirkelvormig", "in een cirkel" of "allround" betekent, ook een deel van de oorsprong van het woord encyclopedie ).

De term is gebruikt door katholieken, anglicanen en oosters-orthodoxen .

Katholieke gebruik [ bewerken ]

Hoewel de term "encycliek" oorspronkelijk gewoon een circulerende brief betekende, kreeg het een meer specifieke betekenis binnen de context van de katholieke kerk. In 1740 schreef paus Benedictus XIV een brief met de titel Ubi primum , die algemeen wordt beschouwd als de eerste encycliek in moderne zin. De term wordt nu bijna uitsluitend gebruikt voor een soort brief van de paus.

Voor de moderne rooms-katholieke kerk is een pauselijke encycliek een specifieke categorie van pauselijke documenten, een soort brief over de katholieke leer, verzonden door de paus en meestal speciaal gericht aan patriarchen, primaten, aartsbisschoppen en bisschoppen die in gemeenschap zijn met de Heilige Stoel . De vorm van de toespraak kan sterk variëren en kan betrekking hebben op bisschoppen in een bepaald gebied, of op een groter publiek. Pauselijke encyclieken nemen gewoonlijk de vorm aan van een pauselijke opdracht vanwege hun meer persoonlijke aard in tegenstelling tot de formele pauselijke bul . Ze zijn meestal in het Latijn geschreven en, zoals alle pauselijke documenten, is de titel van de encycliek meestal uit de bijbehorendeeerste paar woorden (zijn incipit ).

Pauselijke gebruik van encyclicals [ bewerken ]

Binnen het katholicisme wordt de laatste tijd een encycliek over het algemeen gebruikt voor belangrijke kwesties en komt alleen op de tweede plaats na het hoogste document dat nu door pausen is uitgegeven, een apostolische grondwet . De aanduiding "encycliek" duidt echter niet altijd op een dergelijke mate van betekenis. De archieven op de Vaticaanse website classificeren momenteel bepaalde vroege encyclieken als apostolische exhortaties , een term die algemeen wordt toegepast op een soort document met een breder publiek dan alleen de bisschoppen.

Paus Pius XII was van mening dat pauselijke encyclieken, zelfs als ze niet tot het gewone leergezag behoren , niettemin voldoende gezaghebbend kunnen zijn om het theologische debat over een bepaalde kwestie te beëindigen:

Men mag niet denken dat wat in encycliek wordt neergeschreven, op zich geen instemming vereist, omdat de pausen hierin niet de hoogste macht van hun leergezag uitoefenen. Want deze zaken worden onderwezen door het gewone leergezag, waarvoor het volgende relevant is: "Hij die u hoort, hoort Mij." (Lukas 10:16); en wat gewoonlijk wordt uiteengezet en ingeprent in encyclische brieven, heeft al betrekking op de katholieke leer. Maar als de pausen in hun daden, na zorgvuldige overweging, een mening uiten over een tot dusver controversiële kwestie, is het voor iedereen duidelijk dat deze kwestie, volgens de wil en de wil van diezelfde paus, niet langer als een kwestie van gratis discussie tussen theologen. [1]

Encyclieken duiden op een hoge pauselijke prioriteit voor een kwestie op een bepaald moment. Pontiffs bepalen wanneer en onder welke omstandigheden encyclieken moeten worden uitgegeven. Ze kunnen ervoor kiezen om een apostolische grondwet , bull , encycliek of apostolische brief uit te geven of een pauselijke toespraak te houden . De pausen verschillen van mening over het gebruik van encyclieken: over de kwestie van anticonceptie en anticonceptie heeft paus Pius XI de encycliek Casti connubii uitgegeven , terwijl paus Pius XII een toespraak hield voor vroedvrouwen en de medische professie, waarin hij het standpunt van de kerk over de kwestie verduidelijkte. . [2] Paus Paulus VI publiceerde een encycliek Humanae vitae over hetzelfde onderwerp. Over kwesties van oorlog en vrede gaf paus Pius XII tien encyclieken uit, meestal na 1945, waarvan er drie protesteerden tegen de Sovjet- invasie van Hongarije om de Hongaarse revolutie in 1956 hard aan te pakken : Datis nuperrime , Sertum laetitiae en Luctuosissimi eventus . Paus Paulus VI sprak over de oorlog in Vietnam en paus Johannes Paulus II protesteerde tegen de oorlog in Irak met behulp van toespraken. Over sociale kwesties,Paus Leo XIII vaardigde Rerum novarum (1891) uit, gevolgd door Quadragesimo anno (1931) van Pius XI en Centesimus annus (1991) van Johannes Paulus II . Pius XII sprak over hetzelfde onderwerp tot een kerkenraad van kardinalen , in zijn kerstboodschappen en tot tal van academische en professionele verenigingen. [3]

Moderne encyclieken door paus [ bewerken ]

pausDuur van het pausdomEncycliekenTeksten
Encyclieken van paus Benedictus XIV1740-1758
Encyclieken van paus Pius VI1775-179927
Encyclieken van paus Leo XII1823-18294
Encyclieken van paus Gregorius XVI1831-18469
Encyclieken van paus Pius IX1846-187838
Encyclieken van paus Leo XIII1878-190385[1]
Encyclieken van paus Pius X1903-191417[2]
Encyclieken van paus Benedictus XV1914-192212[3]
Encyclieken van paus Pius XI1922-193931[4]
Encyclieken van paus Pius XII1939-195841[5]
Encyclieken van paus Johannes XXIII1958-19638[6]
Encyclieken van paus Paulus VI1963-19787[7]
Encyclieken van paus Johannes Paulus II1978-200514[8]
Encyclieken van paus Benedictus XVI2005-20133[9]
Encyclieken van paus Franciscus2013-heden3[10]

Anglicaans gebruik [ bewerken ]

Onder de anglicanen werd de term encycliek eind 19e eeuw nieuw leven ingeblazen. Het wordt toegepast op circulaire brieven van de Engelse primaten .

Belangrijke Anglicaanse encyclieken [ bewerken ]

  • Saepius officio (1897) als reactie op de pauselijke bul Apostolicae curae die de geldigheid van Anglicaanse bevelen ontkende

Belangrijke Oosters-orthodoxe encyclieken [ bewerken ]

  • Encycliek van de oostelijke patriarchen (1848)
  • Patriarchale encycliek van 1895
  • Patriarchale encycliek van 1920
  • Patriarchale encycliek van 2012 [4]

Notes [ bewerken ]

  1. en bijvoorbeeld in zijn kerstboodschap 1954, AAS, artsen over het gebruik van moderne wapens, AAS 1954, 587, boeren, AAS 1950, 251, mode AAS 1957, 1011, menselijke waardigheid , AAS 1951, 215, AAS 1957, 830
  2. "Orthodoxe leider verdiept progressieve houding ten aanzien van milieu" . New York Times . Ontvangen 30 augustus 2017 .

Bronnen [ bewerken ]

  • Acta Apostolicae Sedis, (AAS), Rome en Vaticaanstad, 1920-2007
  • The Oxford Dictionary of the Christian Church (3e ed.), P. 545.

Externe links [ bewerken ]

  • Lijst met pauselijke documenten in de theologiebibliotheek
  • Pauselijke encyclieken bij GCatholic
  • www.papalencyclicals.net , een bron voor etexts van de meeste encyclieken uit de afgelopen eeuwen